全媒體記者 王召輝 陳靜 通訊員 劉書敏
漆雕開生于公元前540年,今河南省上蔡縣華陂鎮人,是孔子的學生。眾所周知,孔子有三千弟子,七十二賢人。漆雕開就是這七十二賢之一,也是孔子最喜愛的弟子之一。
周敬王三十一年(公元前489年),孔子帶弟子周游列國困于陳蔡鋪(今河南省上蔡縣華陂鎮漆雕開家附近)因連降大雨無法繼續啟程上路而絕糧數日之際,漆雕開獨自一人冒著大雨到鴻隙湖里采藕準備給老師和師兄弟們充饑,不幸沒水遇難,終年51歲。 漆雕開最著名的著作是漆雕子十三篇。漆雕開去世后,同為孔門第子的漆雕從,漆雕哆,漆雕憑,還有上蔡籍另兩位孔門第子曹卹、秦冉一起開始整理漆雕開的文章學說,加上他們共同的學術主張開展著書立說對外發表,其思想主張后來便形成了儒學的一個門派??鬃铀篮?,儒學分為八派,漆雕氏之儒成為儒學八派之一。漆雕氏之儒不僅僅是一個學派,其思想主張也對當時的社會產生了深遠影響。 正因為以漆雕開為首的“漆雕氏之儒”學說,在中國歷史文化中作出了突出貢獻,故在唐開元(公元739年)追封漆雕開為“滕伯”。宋真宗趙恒大中祥符二年(公元1009年)追封為“平輿候”。明嘉靖九年(公元1530年)封為“先賢漆雕子”。
(注1:伯、侯、子都是中國古代爵位名,爵位制度始于周代,周代將爵位分為“公、侯、伯、子、男”五等,是古代君主對貴戚功臣的封賜。得爵位者,每年可坐享其成,有俸祿,有土地。注2:漆雕氏之儒門派的上蔡籍另外五人在宋代同期也有追封爵位)
漆雕開受封后,官方在漆雕開墓附近建有廟宇(即漆雕開祠),最早為何年所建,具體時間不詳。
明萬歷年間(公元1573—1619年)上蔡縣令張延登在《先賢漆雕祠記》中記載有:漆雕祠者何祠?祀先賢漆雕氏也。蔡何以祀漆雕?曰:漆雕蔡人也。何為至今始祀之也?考邑乘縣之北鄙曰華陂,有遺墓焉,曰:漆雕生于斯。又曰:矧華陂越在縣北40里,廟貌委之草莽,歲時無可瞻對,登守茲土,有概于中久矣。偶南郭外有隙地一區,于是因士民之力構堂三楹,肖像門二,扁曰:先賢漆雕氏之祠。由此可以說明在明萬歷年間或更早就有了漆雕祠。
上圖摘自原載清康熙(上蔡縣志)第二卷《建置志•祠廟》
清康熙二十七年至二十九年(公元1688—1690年)間對漆雕子祠又進行了重新修建。上蔡知縣楊廷望在《新建先賢漆雕子祠》中曰:先賢漆雕子,上蔡人也。其里蓋在邑之華陂鎮,其墓其祠亦在華陂鎮云。又曰:溯其初,祠與墓原接壤,因代遠人殊,即間有居者,其勢也難久留,故為遷其地于鎮。乃于華陂鎮中之公地,刨頭門三間,二廳三間,饗堂、正殿各三間。又于大門旁買了原任訓導梁鼎基地,建房12間,奉祀居之。 另據碑文記載,咸豐八年(公元1858年)和光緒三年(公元1877年)均重修過。
上圖為咸豐八年重修漆雕祠碑
上圖為光緒三年重修漆雕祠碑
據老人們說,當年漆雕祠十分壯觀,他們小時候就在漆雕祠里上學。漆雕祠前后兩進院,占地面積有三畝多。前院東西廂房供接待來賓和看守祠堂者用,后院是存放漆雕夫子塑像及有關碑刻、家譜、字畫等的地方。祠堂后院有正殿三間,正中有一暖閣,漆雕開塑像就坐落在暖閣里,手捧竹簡,苦讀深思。
漆雕開塑像的上方,懸掛著東晉大書法家王羲之親筆題寫的“天下道統”四個藍色大字的大匾,左右是王羲之題寫的“蔡之華陂鎮先賢漆雕開之墓焉,枕鴻隙戴白馬為恩師名百代……”等字。漆雕祠大門外有上下馬牌坊,大門東邊飛檐下有“跑馬石”和“一步三眼井”(跑馬石是尊正在飛奔的石雕駿馬,一步三眼井是一鐵墩在石馬下,上面有三只深孔,故叫三眼井)。
漆雕祠原來作為私塾學堂使用。解放后,用作區政府所在地,后來又改為學校。(編輯 李宗文)
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