放歌新時代 抒發大情懷
——陶秉禮長詩《科學發展觀之歌》研討會發言摘要
大時代大使命與大抒情
孫友民
一名理論工作者的大抒情
陶秉禮的職位是市委政研室主任，研究馬克思主義理論與實踐，研究黨的政策。一般說來，搞理論的人，思想縝密，思維理性，應該長著一張邏輯的面孔。而今，一首名為《科學發展觀之歌》的長詩，又讓我們閱讀了一張抒情的面孔。一個理論家偶爾的抒情，應該說也是人生的常態。但今天秉禮是大抒情、大感動，是一種一瀉千里的方式，是一種熱血沸騰的姿態，這就著實讓人有點兒吃驚了。我們處在一個快速發展的時代。有人論證過，二十世紀的后五十年的滄海桑田，比過去兩千年的變化都大。中國古代的很多文人也在體制內生存，但他們過的都是慢悠悠的生活。一個人可以騎上驢子或乘著小船，一次慢游下來就是年而半載。他們沒有被時代、生活和時間緊緊逼迫的巨大壓迫感，人格和“詩格”都沒有被異化。他們活的是自己。而我等生存在一個四面都存在著壓力感的空間。如果打個比方，其實我們都是被裝在理性的盒子里的一個個木偶。面對這種境遇，你的內心、你的臉上，還能剩下多少詩意和抒情？作者作為搞理論的人，比常人的臉上又多了幾分沉思和凝重，在我們的想象當中，這種時代的境遇更是難以幸免了。因此，猛然見了他的這首長詩，我只有吃驚的份兒了。吃驚過后，對作者就有了一些新的認識。理性和感性的元素在一個人身上都能如此強烈地呈現、疊加，我們只能感嘆這個人的超然，感嘆他超出常人的定力——這是一種身居鬧市而“詩意棲居”的定力。
詩說科學發展觀的實驗
《科學發展觀之歌》是理論體系和實踐的詩化敘述。用詩眼來掃描這個重大的理論和實踐問題，足見作者的大氣魄，以及他試圖駕馭宏大敘事的勇氣。也只有將研究和踐行這一理論作為事業來做，并且具備從理性中提煉詩性功力的人，才能駕馭如此之大的題材。不夸張地說，這是史詩的架構和氣概！在當下，詩說科學發展觀嘗試的人不多。因此，這種為一個大時代書寫史詩的雄心和行動，是令人欽佩的。
詩人與時代使命
讀《科學發展觀之歌》，讓我聯想了很多。想得最多的還是詩人與時代這樣一個老命題。誠然，詩歌應該是個人心靈的映像，詩歌應當呈現的是人性。但是，詩歌之心更應當隨著時代脈搏的跳動而跳動，隨著普羅大眾的悲喜而悲喜。屈原、杜甫這些光輝的名字，莫不是如此？他們是行走在堅實大地上的歌者，是人類大命運的述說者，歷史和人民都能夠記住他們。而今，我們處在一個價值多元的時代，一些神像已經倒塌。詩人們大都躲進內心，要么是憤者，要么是小資，都在營造自我的象牙塔，似乎只有這樣才能抵達純粹和深刻。一些人不屑于站在時代的風口，去大聲贊美，去清新歌唱。這種只有低吟、沒有高歌的時代，精神的低迷也就在所難免了?；诖?，我們要呼喚詩人們時代使命感的回歸。欣喜的是，這首長詩給了我們相信詩歌、相信未來的理由和信心。
政治性和藝術性巧妙結合的佳作
——陶秉禮長詩《科學發展觀之歌》研討會綜述
記者 張大成
近日，由駐馬店日報社、市作家協會、市詩歌學會聯合舉辦的陶秉禮長詩《科學發展觀之歌》研討會召開。會議由市委宣傳部副部長、駐馬店日報社黨委書記、社長、市詩歌學會會長劉根社主持。我市知名詩人和有關專家20多人參加會議。
陶秉禮是市委副秘書長、市委政研室主任、河南省作家協會會員。在繁忙的工作之余，他堅持文學創作，并取得豐碩成果，出版有文學作品集《歲月無痕》等著作。
《科學發展觀之歌》是一首政治抒情詩，近600行，除“序詩”、“跋詩”外，另有九節，創作歷時一年，五易其稿，《駐馬店日報》曾以整版刊發?！犊茖W發展觀之歌》深入開掘歷史內容和思想意義，把人們普遍關心的重大理論問題上升到一個充滿詩情和哲理的藝術境界。該詩比一般抒情詩更概括、更集中，抒情性和政治性融為一體，格調高昂，氣勢奔放，音節響亮，大量使用長句和錯落的短句。
會上，有八位同志先后發言，大家一致認為，《科學發展觀之歌》是一首難得的好詩。它立意深遠、大氣磅礴，表現手法多樣、文風清新樸實、節奏輕松明快、語言明白曉暢，具有深刻的思想性、鮮明的時代性、獨特的藝術性、精辟的哲理性、豐富的知識性。與會人員對作者強烈的政治責任感、扎實的理論功底、深厚的文學修養和駕馭重大題材的能力給予高度評價。
中國作家協會會員、市作家協會主席劉康健說，讀陶秉禮的《科學發展觀之歌》如讀郭小川的《團泊洼的秋天》，句句如烈火，聲聲似驚雷，讓人振奮，發人深省。該詩有三奇，曰奇思、曰奇句、曰奇文。一曰奇思，科學發展觀政治性強，駕馭不好會有失偏頗，然秉禮駕輕就熟，縱橫捭闔，實乃大家風范；二曰奇句，詩歌大氣，似濺珠奔玉；三曰奇文，洋洋灑灑數百言，啟承轉合，妙趣天成，詩意盎然。
驛城區老年詩詞學會會長張學文說：“我和秉禮相識多年，他的人品很好，今天拜讀了他的《科學發展觀之歌》，不得不又欽佩他的才華。用‘德藝雙馨’來形容秉禮再恰當不過。對作者這首長詩，如果要用一個字形容，那就是‘酷’，用兩個字形容，那就是‘太酷’，用三個字形容，那就是‘太酷了’。”
市公安局副局長、市詩歌學會副會長（執行）、市作家協會副主席孫友民說：“讀《科學發展觀之歌》，讓我聯想了很多。想得最多的還是詩人與時代這樣一個老命題。誠然，詩歌應該是個人心靈的映像。但是，詩歌之心更應當隨著時代脈搏的跳動而跳動。而今，我們處在一個價值多元的時代，一些神像已經倒塌。一些人不屑于站在時代的風口，去大聲贊美，去清新歌唱。這種只有低吟、沒有高歌的時代，精神的低迷也就在所難免了?；诖?，我們要呼喚詩人們時代使命感的回歸。欣喜的是，這首長詩，給了我們相信詩歌、相信未來的理由和信心。”
西平縣委書記、市作家協會副主席張金泉說，一般詩人難以把政治和藝術很好地融合。但秉禮領導者的身份加上詩人的情懷，使飽滿的激情和高超的詩意與政治文本較完美地結合在一起。詩歌從古老的文化源頭出發，加上作者豐富的人生閱歷與深厚的詩歌修養功底，將政治抒情詩予以發揚光大——其詩歌力度有曲有張、有放有收。思接千載，廣游八荒。兼具了許多詩人所抒寫的政治詩特有的抒情形式，獨創了作為個性化詩人特有的抒情特質，因此能夠恰如其分地選擇微觀與宏觀之處來表現這種宏大，從而使詩歌的感染力大為增強。
汝南縣人民政府縣長、詩人劉艷麗說：“拜讀了陶秉禮的《科學發展觀之歌》這首詩，我很吃驚，也很欽佩。能把科學發展觀用詩歌的語言表達，這在詩歌界是不多見的。陶秉禮的這首長詩，很宏觀、很全局，知識點很多，更有很多形象化的鮮活語言，足見作者作文水平之高。”
詩人孫聯邦說，“鐵肩擔道義，妙手著華章”是詩神中國的傳承。詩人必須有以天下為己任的豪情壯懷、崇高使命和政治責任。作為一個政論詩人，他必須摒棄一個小“我”，寫出一個大“我”，他要以飛揚的思緒、激越的情懷、博大的胸襟、理性的思考、恢弘的氣度、豐富的語言去謳歌值得謳歌的時代，去禮贊值得禮贊的思想。我們的時代呼喚這樣的詩人，我們的民族需要這樣的詩人，而陶秉禮正是一位這樣的詩人，他的詩作《科學發展觀之歌》正是一首跨越時空的詩報告。
會上，大家還對該詩如何進一步提升質量，提出了修改意見。詩人胡濟衛說：“一部優秀的作品，是在不斷完善和修改中完成的。如果真要指出這部作品還存在哪些不足的話，我認為有兩點：一是語言應進一步詩化，再展開一些，不要有圖解概念之嫌；二是要講究一下意境，也就是盡可能多運用一下詩的技巧，比如借代、隱喻和通感，讓語言更具有張力，給讀者留有空間。”市衛生局黨委副書記、詩人高孟元說，作者應該在抒情的同時，寫出時代的呼喚，寫出人類的吶喊，剖析假、惡、丑的行徑，謳歌真、善、美的內涵。這樣，詩的立體感會更強，詩的教化作用會更大。
一首壯美的赤子之歌
張金泉
這是一首無比壯美氣勢豪邁的政治抒情長詩，整體看來，波瀾壯闊，表述洋洋灑灑，語言自然流暢，內容豐富多彩。優美的詩歌韻律，深沉的作者情感，借助非同一般的豐富的想象力，作者思接千載，情注于內，對黨和國家的熱愛之情溢于字里行間。我們讀著讀著，仿佛可以感知到作者那顆熱烈跳動的心，其愛國情懷借助詩歌這一語言外殼，得到了較好的表達。
這是一首值得肯定的政治抒情詩。這樣的詩歌不可避免地要把一些政治概念引入文本中，一般詩人難以把握政治和藝術的融合。領導者的身份加上詩人的情懷，使作者以飽滿的激情和高超的詩意與政治文本完美地結合在一起，從古老的文化源頭出發，加上自己豐富的人生閱歷與深厚的詩歌修養功底，將政治抒情詩予以發揚光大——其詩歌力度有曲有張，寫作角度有放有收。思接千載，廣游八荒，兼具了許多詩人所抒寫的政治詩特有的抒情形式，獨創了作為個性化詩人特有的抒情特質，因此能夠恰如其分地選擇微觀與宏觀之處來表現這種宏大，從而使詩歌的感染力大為增強，使人讀來深受感染。
陶秉禮的這首詩歌總體看來還有以下幾個特點：一是既有思想性又有科學性； 二是既有理論性又有實踐性；三是既有知識性又有文學性。
詩人曹紀祖曾經說過，一首好詩應具有三條標準：一是精神內涵的崇高與尊嚴；二是充滿人性關懷與悲憫情懷；三是美學趣味的高雅。精神內涵指內在蘊含的力量，人性關懷是說詩歌的功效，美學趣味則是詩人自身修養在詩歌中的體現。我想，這首詩歌不能說全部具備了以上所述標準，卻也基本接近了以上所述標準。
這首詩歌也有個別不足之處。詩歌中作者將一些政治口號直接引用，顯得有些生硬，讀起來不夠自然生動，詩味不足；另外，“序詩”和“跋詩”的“詩”字可刪去?？傊?，這是一首難得的長詩佳作，我們期待著作者更多新的作品問世。
詩意盎然 大氣磅礴
劉康健
科學發展觀，既宏闊且深邃，著眼于當下而縱目于未來，實乃罕世之卓見、今日之《易經》。但以詩歌形式存在，如蜀道之難，難于上青天矣。拜讀《科學發展觀之歌》，更覺得是一個奇跡。今秉禮懷凌云之志，發春雷心聲，實屬踏坎坷如平地，滔滄海如洗濯爾。詩有三奇，曰奇思、曰奇句、曰奇文。一曰奇思。以科學發展觀為主題寫詩，確屬奇思；非有奇思者，不可選此題材。政治性較強，況屬綱領性文件，駕馭不好，會有失偏頗。然秉禮駕輕就熟，縱橫捭闔，詩興大發，汪洋恣肆，實乃大家風范。二曰奇句。其文上下五千年，縱貫東西，具象靈動如龍騰虎躍；其文百煉鋼化繞指柔，化蛹成蝶，詩歌大氣，似濺珠奔玉。三曰奇文。其文洋洋灑灑數百言，從時空隧道，到思維嬗變；從胡須生長茂密的智慧，到寫滿浪漫主義的腦袋，讓科學發展觀成為自然而然的期盼，讓以人為本收益累累碩果。啟承轉合，妙趣天成，詩意盎然。整首詩歌大氣磅礴，層次分明。讀陶秉禮的詩如讀郭小川的《團泊洼的秋天》，句句如烈火，聲聲似驚雷，讓人振奮，發人深省。
博大精深 立意高遠
高孟元
秉禮同志工作之余，坐在斗室之中，思通古今，神及八方，跨浩瀚之空間、穿久遠之時間、悟精深之心間，“三間”一體，洋洋灑灑，寫出了近600行的長詩——《科學發展觀之歌》，讀后令人振奮，受益匪淺，足見作者思想的深邃、文學功力的非凡、匠心的獨運。此乃大手筆也！
秉禮同志是一個有責任感的人，他的長詩不是空泛地說教，而是透過理性過濾將思維的精華呈現給人們，讓人們在這個多元化的時代盡可能地享受生活的水平、享受生存的質量、享受生命的韻律。這首長詩是對“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的一次生動地詮釋。
長詩不易駕馭，詩的影響力、穿透力、震撼力若能力透紙背地展現在讀者面前，若能入腦入心地走進人們的記憶更是難上加難。古人云：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”詩的這種教化作用千古依然，概莫能外，作者在這方面做了有益的探索。長詩的穿透力和震撼力單靠抒情是不能夠完成的，必須把敘事、抒情、議論融為一體，才寫出驚天地、泣鬼神的力作。在人類的進程中，在社會的發展中，一直存在著違背科學發展的行為，不僅僅是一時一地所為，而是多個民族、多個區域的存在。尤其是生態平衡的破壞，給我們的生存帶來了無盡苦頭；一些短期行為的政治效應，一些唯利是圖的坑蒙拐騙，給我們的生活帶來了顛覆性破壞。我們每個人都應該進行深刻的反思。為此，作者應該在抒情的同時，寫出時代的呼喚，寫出人類的吶喊，剖析假、惡、丑的行徑，謳歌真、善、美的內涵。這樣，詩的立體感會更強，詩的教化作用會更大。
在詩歌立意的角度上，作者若在“科學”、“發展”、“科學發展”、“科學發展觀”內涵的細化上再斟酌一下，更有益于詩眼的把握、全局的統攬、詩意的久遠。
長詩在理性的思維上表現得很好，放得開，收得攏，但在表現現代科學發展的著力點、閃光點方面還顯得淡薄，應加進一些“特寫”的鏡頭，更宜于詩力的張揚。
深刻的思想 高超的藝術
趙新武
近日，《駐馬店日報》不惜紙墨，用一個整版刊登陶秉禮的最新力作——《科學發展觀之歌》。我攤開報紙，聚精會神一連讀了幾遍，掩卷沉思，回味無窮，深深地被文章吸引著、感染著、震撼著。陶秉禮作為一名領導干部，能抽出時間，靜下心來，潛心鉆研科學發展觀，用詩歌的形式，洋洋灑灑600行，實屬不易。
《科學發展觀之歌》是一篇有著優美樂意的政治抒情詩，他用歷史學家的眼光、理論家的思維、科學家的睿智、政治家的頭腦，贊美科學發展觀、歌頌科學發展觀、詮釋科學發展觀。他具有豐富的想象力、觀察力，從宇宙到地球，從遠古到如今，從國外到國內，從理想到現實，多角度、全方位、寬領域地闡述科學、理解科學。從科學發展是第一要務，到以人為本、協調發展、統籌兼顧等方面，用通俗易懂的言語，將科學發展觀的內涵、實質、理念、主題表白得清清楚楚。
《科學發展觀之歌》是陶秉禮抒寫內心世界的夢境，他把靈魂打開，將思想展現給讀者。他不僅是一位充滿火一樣激情的詩人，更像一位有著冷靜、深邃思考的評論家。地球老人說，它已很累很累/患上了嚴重的哮喘/母親河奶水缺乏供給鏈/我們的上空被烏云搶占/資源露出肋骨……正是有了科學發展，地球少了許多傷感/人類少了許多煩憂/太陽張開翅膀/月亮露出笑臉……他從賴以生存的地球家園遭到破壞說起，到科學發展的必然，不緊不慢把人類渴望科學發展的愿望展現出來，水到渠成地一氣呵成。
陶秉禮的《科學發展觀之歌》雄健壯闊，知識豐富，雖說沒有甜蜜的夢幻、浪漫的情調、優美的畫面，但詩的藝術魅力和廣闊的思想、詩的政治境界，不是一般人能夠達到的。這首詩，如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力，燃放著作者熾熱的政治火花，照亮著讀者的心。
可以肯定地說，沒有深厚的理論根底，沒有淵博的知識，沒有敏銳的政治頭腦，沒有對黨的忠誠，是不可能發自肺腑地贊美科學發展觀、理解科學發展觀、傳播科學發展觀。陶秉禮作為在軍中磨煉出來的領導干部，具備諸多方面的才能，他在完成大量繁重工作任務的同時，仍筆耕不止，對政治、對經濟、對社會永無休止永不間斷地思考著、觀察著、記錄著……
從時間開始
胡濟衛
當我一口氣讀完陶秉禮的長詩《科學發展觀之歌》后，腦子里閃現了胡風先生的《時間開始了》這部包括《歡樂頌》、《光榮贊》、《青春曲》、《安魂曲》（后改名為《英雄譜》）和《又一個歡樂頌》（后改名為《勝利頌》），共4600余行的經典長詩?！稌r間開始了》在新中國成立六十周年之際，在一部《六十年與六十部》的專著中位列第一。有人把這部詩歌稱為“開國之絕唱”。交響樂式結構的詩篇，開創了新中國當代長篇政治抒情詩的先河。
我之所以把《科學發展觀之歌》和胡風先生的《時間開始了》這一部長詩聯系在一起，是基于如下幾個原因：一是在我的印象中，《駐馬店日報》自創刊以來還是第一次拿出一個整版刊發一首將近600行的詩作；二是《科學發展觀之歌》也是自新中國成立以來駐馬店本土詩人寫出的第一首政治抒情長詩，具有里程碑式的意義；三是用詩歌的形式詮釋科學發展觀，就目前我能夠看到的詩歌還是第一次。陶秉禮作為一名官員，在百忙當中能夠擠出時間寫出這么一部長詩實在是難能可貴和令人敬佩。
嚴格說來，《科學發展觀之歌》這首詩是屬于政治抒情詩的范疇。從《科學發展觀之歌》一詩文本本身來看，不失為一部比較成功和厚重的力作，結構之嚴謹，內容之豐富，意境之高遠，一氣呵成，足見詩人駕馭重大題材的能力。詩人從“縱的”和“橫的”兩個方面對科學發展觀的內容和實質進行了全方位地掃描和詮釋，從宇宙、時空到納米技術，從古希臘、古羅馬文明到中國古代的四大發明，從圣西門、傅立葉到馬克思和毛澤東等，無不體現了詩人睿智的思想和多學科知識的積累。這種黃鐘大呂式的鴻篇巨制，是需要長期的積累和知識儲備。
作為市委政研室主任的陶秉禮，對于科學發展觀理論有著自己獨特的理解和深入的研究，不然的話，是很難完成這樣的作品的。當然，一部優秀的作品，是在不斷完善和不斷修改中完成的。如果真要指出這首作品還存在哪些不足的話，我提兩條建議：一是把語言進一步再詩化一些，再展開一些，避免讓讀者看出有圖解概念之嫌；二是要講究一下意境，也就是盡可能多運用一下詩的技巧，比如借代、隱喻和通感，要讓語言更具有張力，要給讀者留有空間。以上只是個人的一孔之見，不妥之處，敬請大家批評指正。
時代中國的詩報告
孫聯邦
陶秉禮于繁忙的公務之余，精心籌劃、反復推敲、傾力筆耕的長篇詩報告《科學發展觀之歌》，跨越時空，氣勢恢弘，是時代中國的政治抒情，是當代中國的詩報告，是劃過雨水和驚蟄節氣的一聲春雷。
“鐵肩擔道義，妙手著華章”是詩神中國的傳承。從屈原的《天問》到杜甫的詩史，從岳飛的《滿江紅》到文天祥的《正氣歌》，從郭沫若的《女神》到紀宇的《風流歌》，從王懷讓的《河南人》到馬新潮的《幻河》……無不折射出詩人們以天下為己任的豪情壯懷、崇高使命和政治責任。作為一個政論詩人，他必須摒棄一個小“我”，寫出一個大“我”，他要以飛揚的思緒、激越的情懷、博大的胸襟、理性的思考、恢弘的氣度、豐饒的語言去謳歌值得謳歌的時代，去禮贊值得禮贊的思想。我們的時代呼喚這樣的詩人，我們的民族需要這樣的詩人，而陶秉禮正是一位這樣的詩人，他的詩作《科學發展觀之歌》正是一首跨越時空的詩報告。
《科學發展觀之歌》具有恢弘的氣度和理性的抒情。在“序詩”和“跋詩”中，詩人把視野放到四維空間，從宇宙、時空、隧道、人與自然縱橫聯系開始歌唱，以一種豪邁的氣概和憂患的詩風，禮贊宇宙的偉大，吟詠自然的繽紛，謳歌歌白尼、布魯諾們獻身科學的精神，膜拜科學發展的女神，導引出博大沉雄的《資本論》和震顫世界的《共產黨宣言》，導引出馬克思和恩格斯這兩位科學社會主義的巨人，開辟了科學發展觀的理論前沿。包括序在內的四個詩節，詩人扣住科學促進人類發展進步的基線，思緒奔流，飛瀑而出，窮盡宇宙滄桑，天道自然，世事人生，使讀者心靈受到了一次科學洗禮。
詩人的翅膀在飛行，飛行到科學發展觀這棵理論之樹上。詩作中間的四個詩節，詩人以政論家的理論深度，抒發詩人的洋溢激情，形象熱情地解讀了科學發展觀的理論，燃放了一樹絢爛耀人的詩篇?？茖W發展觀的理論意義和核心是詩人的靈魂，是詩人引吭高歌的根本。以人為本，全面協調可持續是詩人的血脈，和諧是詩人流動的氣韻。詩人把深奧的科學發展觀詩化為形象生動的詩歌教材。這并非詩人的政治撒嬌，而是一位政論詩人的使命感和崇高的責任感。
總之，陶秉禮的《科學發展觀之歌》，以詩論家的首創精神打破了這個春天的寧靜，開啟了河南詩歌乃至中國詩歌謳歌時代的紅船。
讀《科學發展觀之歌》
趙容霞
秉承科學鳴黃鐘，
禮從發展文華傾。
今子萬言驚四座，
去歲三百六十工。
窮究深研解上意，
一詩高揚賽先生。
彩云宜散官祿輕，
唯有文章鐫汗青。
